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二跑電影網網友：或者我想成為那些內心生活非常細膩而且神秘的人中的一個。我從小就對自己的心思不知所措。它們那么多，那么容易變化，那么容易激動或者厭倦，它們不服我管，常常那么不得體，嚇得我只能緊緊地閉上嘴。它是一個獨立的存在，有時與我的理性全無關系。說起來真是荒唐，也不負責任。但我常對它沒有辦法，這是真的。在弗洛伊德的書里，這樣的心靈不光得到了尊重，而且可以成為通往潛意識的隧道，他們簡直因此而成為材質特殊、可以引以為驕傲的人。那些在弗洛伊德診所的臥榻上仰面躺下過的女人，雖然常常攪得他焦頭爛額，但她們再也不用自卑了。 —— 陳丹燕。

搜狗電影網網友：我們歷史解讀的重點是某些關鍵人物在某些關鍵時刻的抉擇，我們看重的是個人多于社會。說到“以史為鑒”，有一個很重要的假設，就是：一、人性不變，兩千年前的秦始皇帝完全可以在今天復活，兩千年后的掌權者同樣能在秦代呼風喚雨；二、社會背景的變化只是最表層的差異，除去禮儀意識和建筑，從前的某個局面很有可能重現當前。只有在這樣的假設下，我們才能把歷史上成王敗寇的原理搬到今天運用。 —— 梁文道

重慶電影院網友：“楝花風”是什么風？，我讀到宋詩里嵌有“楝花風”字樣的詩句，不僅這樣想。如何夢桂 再和昭德孫燕子韻》：“處處社時茅屋雨，年年春后楝花風?！辈逃惺?清明登鎮海樓寄梁七》詩：“遠念 遼陽 還積雪，故鄉吹暖楝花風?！焙髞?，我才知道楝花風是“二十四番花信風”之一。“二十四番花信風” —— 李成。